Христианин Кто он? | страница 5

Вот он - шкурный интерес всех фанатиков.

Но я вам помогу.

Вот вы. Вот напротив стена. Разбегаетесь. (голову лучше выставить вперёд) Контакт!

Повторять до полного достижения результата, а именно - "туда попадания".

Негодяй - возможно. Но при чём тут национализм? Ааа, понимаю. Это как в Пендостане назвать негра негром. Хорошо, если тебя просто быстро убьют))

 

ВАШИ СЛОВА!

 

Опять ТЫкаете и хамите и переходите на личности. Когда нет доводов, лучший довод - нападать на оппонента, типа - мне твое лицо не нравится. Так и не ответили на вопрос: почему не поставите на место националиста, а нападаете на миролюбивых Иосифа и Авеля?

Иосиф и Авель - разные личности. Т.о. Вы дважды уличены в клевете в мой адрес: когда извиняться будете??? Если при следующем появлении дважды не извинитесь, поставлю в ИГНОР. Тогда вам останется общаться с националистами, лживыми отступниками и иными провокаторами и хамами. Вот тогда вы поймете, какого мудрого и приятного собеседника потеряли, но будет поздно. Ибо в ИГНОРЕ "вы будете плакать и скрежетать зубами".

 

МИРОЛЮБИВЫХ????????? ЗАШИБИСЬ!!!!!

Кто призывал горящие угли мне на голову????? Токвемадо хренов!

Ох,боюс-боюс-боюс!!!

 

Православная этика в действии...

Краткий курс общения для православной 'nesha': "29 Ни одно гнилое слово пусть не выходит из ваших уст, а только полезное для укрепления,— когда это нужно,— чтобы оно приносило благо слушающим... 31 А всякая злоба, гнев, ярость, крик и оскорбительная речь пусть удалятся от вас, как и всякое зло. 32 Но будьте друг к другу добры, глубоко сострадательны, прощайте друг друга великодушно, как и Бог великодушно простил вас через Христа" (Эф. 4).

 

[SIZE=12pt][/SIZE]

Свидетелеиегововская этика Авеляиосифа круче:

- Вы просто мерзко клевещите....

- Причем обсуждение сводится просто к беспардонной лжи...

- Я позабыл, что вы не человек, а ёжик... Без головы и ножек.

- поклонение иконам и распятиям вызывает ГАДЛИВОСТЬ ...

- Быстро извиняйтесь, если не за хамство, то за КЛЕВЕТУ!!!!!

- На провокатора где учились? Неужели в Луганском педагогическом? Или машиностроительном?

Или это врожденное, а не дурноприобретенное?

- Ай-ай-ай. Ну, посмотрите, господа, какой ХАМ из породы ЛИЦЕМЕРОВ.

- Опять клоун на арене. Сегодня только для вас ПОПКА ДУРАК, ПОПКА ДУРАК, ПОПКА ДУРАК.

- Опять хамите, парниша, дяде.

- Шалите. Вы за что-то обозвали свою знакомую "поповской подстилкой", а стрелки перевели на меня. Это подлая и трусливая клевета. И за нее жду извинений.

- Вы меня оклеветали. С этого и начали свое присутствие на форуме. С этим и опозорились.... За клевету обязаны извиниться. За регулярное хамство я вас, так уж и быть, прощаю...

- А вы уже извинились за клевету в мой адрес? Или Вам гордыня мешает???

- Меня зовут ИОСИФ. Прошу запомнить.

- А если в Библии нет, то к психиатру надо вам.

- А гадят здесь отступники. Это они сами сказали...

- Какое интересное языческое заклинание! Это даже круче, чем Крибле-крабле-бумс!!!

- Вылазьте почаще!!! Может научитесь вежливо беседовать...

- А что, вы разве из под стола когда-нибудь вылазили?

- Нет, просто, чтобы ГАДИТЬ, как они сами поставили своей целью...

- Не пора бы ЗАБАНИТЬ заслуженного БОЯНИСТА???

- вы разве не читали, что его цель здесь одна - гадить. Вот он и злится, лезет из кожи вон, чтобы побольше обращать на себя внимание и т.о. превратить наш форум в общественную уборную.

- они это рассматривают: "Гадить" и "Забрасывать снаряды" этой гадости на форум! Зачем же им попустительствоввать в этом загаживании?

- Модератор, почему отступники копипастят безнаказанно нечитабельные портянки клеветы и "гадят" по их выражению на форуме???

- Отступники одну и ту же ложь копипастят на разные форумы. И сами в этом признаются. Тогда надо удалять их посты...

[SIZE=12pt]И так далее, и тому подобное ...[/SIZE]

Кто-то ещё хочет записаться в секту к Свидетелям Иеговы и стать таким же, как Авеляиосиф?

 

Лучше называть его "Иосифавельшик" - так звучит смешнее .

А своё мнение выражу просто: "СИ" = страдание долбо*бизмом и рас*издяйством в особо вредоностных для общества пропорциях .

 

Иосиф (и иже с ним), слабО к себе применить?

 

Народ!!! А что если всем Иосифавеля в "игнор" поставить?! Вот смеху то будет .

 

Как я уже говорила - поучите жену щи варить.... Впрочем, учить-то некого...

 

Иосьавель нам тогда в отместку будет простыни километровые расстилать между постами.

СИ-шка он злобный и недоделанный Истиной - общается-таки здесь с ОТСТУПНИКАМИ,

что КАТЕГОРИЧЕСКИ сектой ОСБ ЗАПРЕЩЕНО!

Иосьавелю - по-барабану инструкции Организации.

Так что хлопать дверью отсюда он вряд ли будет.

Скоро мы все у него будем в "игноре",

так что просто стоит подождать.

 

То-то мы обрыдаемся!

 

То-то Иосьавель обрыгается:

"Мир Сатаны! Ды-ды-ды!!!

ГАДЫ! Ды-ды-ды!!!..."

 

Мои, да, зачем орать-то. Обострение?

Так я хоть не скрываю.

И вообще я порождение ацкого сотоны.

 

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Что такое христианство? Вера в Бога? Посещение богослужений? Чтение Библии? Проповедь? Но не слишком ли много людей делают что-то из этого (например первое), но ни с какой точки зрения не являются христианами? Многие даже активные члены христианских конфессий со временем оставляют религиозную практику и превращаются в атеистов (или, точнее, апатеистов). Что-то мне подсказывает, что христианин не может превратиться в атеиста просто под давлением обстоятельств. Однажды я пришел к важному для меня символу христианского исповедания: христианство – это только и исключительно ученичество. У Христа.

В восточных фильмах про монахов, философов, кунфуистов и бесконечных стилизациях на эту тему очень популярен образ учителя, гуру, окруженного учениками, которые смиренно, с благоговением и восхищением впитывают каждое его слово. Для них он воплощение мудрости и опыта. В современной западной культуре образ ученичества практически утрачен. Иметь учителей не модно, но модно быть self-made. Об учителях мы говорим в основном применительно к детской школе, сведя их функции к азбуке и таблице умножения.

Между тем Евангелие и Новый Завет – это прежде всего культура ученичества. Иисус предстает перед нами как Учитель, преподающий сокровеннейшую науку жизни. История его служения и учения ставит перед нами важный вопрос: воспринимаю ли я Иисуса, во-первых, как реального человека, во-вторых, как своего личного учителя? Могу ли я сказать, что прозябал бы в неведении и суете, если бы он не пришел и не объяснил мне, что делать и как жить? Он принес мне ответы на мои вопросы, и моя жизнь обрела смысл, я узнал ее причину и цель и впервые стал подлинно счастлив. Весь мир может ошибаться – а он прав, я это понимаю, чувствую, знаю. Я это чувствую подспудно, интуитивно. Никто не мог объяснить мне мою жизнь так, как он, а он объяснил и завоевал мое сердце.

Это глубокий личный контакт с Иисусом как реальным человеком, это культура личного ученичества у Иисуса и прежде всего у Иисуса, и лишь затем – у апостолов, пророков и так далее. Да, мы никогда не видели его лично, но так ли это важно? Его жизнь и учение бережно сохранены для нас другими его учениками, нашими единомышленниками. Иисус становится для нас абсолютно реальным человеком, не менее реальным, чем все, кто окружает нас в повседневной жизни. Если этот контакт произошел, тогда христианство и все, что в нем, становится органичным, естественным продолжением этого ученичества в повседневной жизни. Убери его из нашей жизни – и в ней ничего не останется. Не потому, что нас принуждает к этому наша религиозная община, старейшины или родители – а потому, что мы сами не мыслим себя иначе. И нас уже не нужно побуждать, подталкивать или мотивировать.

Это понимание того, что все в Книге опосредовано через его личность, которая центральна для Библии. Мы никогда не узнали бы о Творце, Творении, Эдеме, Сатане, грехе и искуплении и других важных истинах, если бы однажды не пришел Учитель и не послал послов, которые послали других послов, которые в итоге пришли к нам, в дремучую языческую степь, и принесли нам знания от величайшего и уникального в истории Учителя. Через Иисуса опосредована вся наша система ценностей и все наши религиозные суждения. Он послал к нам апостолов – и мы приняли апостолов, потому что они его назначенные представители. Он рассказал нам о пророках и патриархах – и мы уважаем их, потому что он многократно на них ссылался. Он поклонялся Иегове – и мы поклоняемся Иегове. Он учил о Царстве – и мы жаждем Царства. Он отдал всего себя для других – и мы хотим поступать так же. Он не хотел быть частью этого мира – и мы не хотим ей быть. Нас привлекает его личность, учение, образ жизни. А раз так, то мы любим все, что любил он, и ненавидим все, что он ненавидел. В определенном смысле можно сказать, что мы поклоняемся Творцу потому, что ему поклоняется наш Учитель (вспомним ветхозаветную формулу «Бог моего господина»). Смогли бы мы сегодня чтить истинного Бога, если бы наш Учитель не открыл нам его так, как никто до него? Он стал для нас дверью в покои Истины, и как бы мы проникли туда иначе?

Именно в этом христианство – в принятии Иисуса из Назарета как своего учителя и желании следовать за ним. В силу этого оно глубоко личностно и во многом иррационально. Но только это есть христианство, и ничего кроме этого. Все остальное является внутренним содержанием этих отношений между учителем и учеником. Все остальное второстепенно, в том числе конфессиональный выбор. Христианское ученичество не сводится к простому членству в религиозной организации и не тождественно ему. Христианство больше и шире, чем организационная культура конкретной общины. Человек сначала приходит к Учителю, и лишь затем – в конкретную церковь. Он сначала решает последовать за Христом, и лишь затем решает, что тот или иной коллектив верующих симпатичен ему по тем или иным причинам. Иногда это происходит одновременно, но лишь иногда.

Но часто происходит наоборот, и это самый проблемный сценарий: человек приходит в какой-то коллектив, не придя к Христу. Его может привлечь масса внешних факторов: красивые иконы и чудеса, общение, друзья, красивая литература, энергичные мероприятия – но не Иисус, не общение с теми, кто любит Иисуса. В нем могут развиться интеллект, дисциплина, этические и какие-то иные качества, но он не проникается глубочайшим благоговением перед личностью конкретного человека – Иисуса из Назарета. Иисус не становится личным Учителем такого верующего – а он, бесспорно, верующий. Такой человек не приходит к Иисусу и через него – к Творцу. Он не приходит к Евангелию как той единственной и драгоценнейшей ниточке, которая связывает его с его учителем. И это трагедия. Ведь если он не может сказать: «Да, это мой учитель, и я хочу следовать за ним», – то что он делает в своей церкви? Вообще, в любой церкви? Ему повезет, если он задержится в ней достаточно надолго и в итоге придет к Иисусу. Если этого не произойдет, то его христианство либо надоест ему и он с ним порвет, либо он будет влачить в нем жалкое, пассивное существование. Просто потому, что он и не был христианином, радостным и убежденным учеником Христа. Он был лишь верующим, как и 90% населения.

Как сделать просто верующего человека христианином, и желательно на начальной стадии обучения? Как убедить его последовать за Христом и полюбить все, что связано с Христом? Если бы я знал ответ на этот вопрос, я бы не тратил ни одной драгоценной минуты, в том числе на написание этой статьи.

 

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Мне очень девятый вопрос понравился.

ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ вопрос!

...

 

[SIZE=12pt]Маркус Манхейм. Папа вспомнил о Стеффи [/SIZE]

"Он всё такой же сорви-голова», - сказала кузина Кума.

Сегодня он духовный наставник крупнейшей в мире христианской церкви, но двоюродная сестра Папы Римского Бенедикта XVI вспоминает о том, как она озорничала с ним, когда он был еще мальчиком.

Стеффи Брзакович сегодня 78 лет. Куме (это ее детское прозвище) позвонил ее знаменитый двоюродный брат. Это случилось в апреле вскоре после его избрания на папский престол.

Тогда она впервые услышала его более чем за 50 лет.

Г-жа Брзакович воспитывалась на юге Германии в город Вайлхайм, а потом в в 1956 году переехала в Австралию. Она говорит, что Джозеф вспомнил, как часто в молодости он оказывался бесполезным.

"Он был везде, но его не было, когда это было нужно», - вспоминает прошедшие дни Стеффи, встряхивая головой. "Когда я сегодня думаю о том, что мы творили, это чудо, что мы остались в живых".

Когда три месяца назад ей позвонили, Стеффи сначала подумала, что это какая-то шутка . И только, когда Его Святейшество сказал ей, что звонит «Ратцинегер Пепи»(Пепи - это было его прозвищем в детстве) она поняла, кто был на другом конце провода.

Я спросила :

- Ты действительно папа? - и он ответил: Для тебя я все еще «Пепи».

Г-жа Брзакович воспитывалась в духе римско-католической церкви, но в 1970-х стала членом истинной христианской религиозной организации.

Она сказала, что хотя ее религиозный выбор вызвал разногласия и недовольство у членов ее семьи, Папа Римский призвал ее и дальше идти в согласии со своей верой.

"Он сказал мне :" Вы делаете работу, которую мы должны были делать”,

обращая внимание на миссионерскую деятельность моей церкви.

" У вас есть залы, не слишком большие, но полные людей. У нас есть храмы, церкви, часовни, но они опустели ".

Г-жа Брзакович провела эти выходные на конгрессе в Канберре вместе с другими 3000 соверующими.

Австралия, Канберра "Санди таймс" 21 августа 2005 г.

 

[SIZE=12pt]Терренс Ховард (киноактёр) : «Я был бы настоящим христианином» [/SIZE]

«В душе я всегда хотел стать истинным христианином. Если бы это было возможно для курильщика… я давно был бы им»

Как ведущий ряда документальных проектов Государственной Службы Радиовещания США (PBS) серии «Independent Lens», актёр Терренс Ховард представляет зрителям фильм «Стучащие в Дверь» (“Knocking”). В этом фильме глубоко рассматривается истинная религия. Ховард искренне рассказывает о фильме и о своей связи с этой верой.

Он гордиться тем, что именно его выбрали на те роли, которые он сыграл. Это как раз те высоконравственные характеры, которые были всегда близки ему во время карьеры в Голливуде и которые он смог воплотить в фильмах «Опус мистера Холланада», 1995, «Столкновение», 2004, «Лакаванна Блюз», 2005, и в последнем «Гордость», 2007. Его номинировали на «Оскар» за роль в картине «Суета и Движение», 2005, что сделало его имя известным каждому. Однако, большинству из нас его блестящая карьера известна больше, чем его духовные искания.

Ховард еще с детства находился под влиянием истинной религии:

- Я натолкнулся на них как и все, хотя мне и говорили, что обычно, когда их слышат или видят на улице, то сразу закрывают шторы и ведут себя так, как будто никого нет дома, и я всегда думал: «А почему?».

Позднее Ховард начал исследование учения этой веры и будучи уже совершеннолетним начал следовать их принципам. Теперь, 17 лет спустя, он открыто говорит о давно продолжающемся личном конфликте его восходящей Голливудской карьеры и его веры.

- Я такой же, как и большинство людей в мире. Я немного эгоистичен в том, чего хочу. Я люблю делать своё дело и люблю свою жизнь. В душе я всегда хотел стать проповедником. Если бы это было возможно для курильщика… я давно был бы возвещателем благой вести.

И всё же актёр вынужден торговаться между духовными и профессиональными стремлениями. Однако Терренс Ховард преследует цель стать активным проповедником.

-Иногда требуется время, чтобы быть готовым. Чтобы участвовать в забеге нужна подготовка. Я тренируюсь, - говорит он.

Документальный фильм «Стучащие в Дверь» продюссировали Джоэл. П. Энгардио и Том Шеппард.

P.S. Фильм «Столкновение» (“Crash”) режиссёра Пола Хэггиса, с участием Терренса Ховарда получил «Оскара» за лучшую кинокартину 2005 года

Интервью радиокомпании “National Public Radio” («Национальное Общественное Радио»)

9 ноября 2007 г.

Источник:

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Правильно данный кусок выглядит так:

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Модератору насрать на нарушение п.28

Иовель будет и дальше пропагандировать здесь свою секту Свидетелей Иеговы.

Жалобу отправляю на имя администрации форума.

...

 

[SIZE=12pt]Принц: концерты под аккомпанемент истиной веры [/SIZE]

Певец «убивает» половину своего репертуара из религиозных соображений.

Поп-звезда, популярнейший певец Принц (Prince), звёздные годы пришлись на конец прошлого века, продолжает выступать с живыми концертами и сейчас. Но с некоторых пор из его репертуара пропало много хитов. Сам Принц, который, к слову, стал истинным христианином шесть лет назад, раскрыл тайну происходящего.

«Я обратился к Богу, я понял, что многое из того, что я делал раньше, недостойно. Мой язык был вульгарен, тексты моих песен были пошлы. Около 50 песен, которые я исполнял когда-то, навсегда ушли из моих концертов. Теперь я буду петь новые, чистые песни, но и для старых, хороших хитов место найдётся. Я думаю, вульгарщины достаточно у других моих коллег по цеху, а я стану тем, кто будет петь только «правильные» песни» - отметил певец.

Макс Сукачёв

20/03/2006

Famajor.com

Вот так истина изменяет жизнь к лучшему многих искренних людей!!!