Православный верующий - кто он? И сколько их в России? | страница 2

Мысль, которая у вас проскочила вовсе даже не крамольная. Действительно, если человек искренне, подчёркиваю, искренне покается то ему будут прощены раскаянные грехи.

И это сделать никогда не поздно, пока мы живы. Не надо забывать, что первым в Рай вошёл не книжник (богослов по нашему) , не фарисей, не священник, а раскаявшийся разбойник, которого распяли одесную от Спасителя. Этот человек, всю свою жизнь проводивший в разбое и справедливо приговорённый к казни, перед самой смертью сумел осознать всю греховность своей жизни , признать Христа Богом и искренне, осознавая своё недостоинство, попросить «Помяни меня. Господи, егда приидеши во Царствие Твое!» (Лк 23:42).

И Господь, видя всю глубину его покаяния ответил-“Ныне же будешь со Мною в раю” (Лк.23:43).

За этим Евангельским событием скрыто очень многое (о чём ещё, возможно, мы будем говорить), но и то, что лежит на поверхности свидетельствует о том, что двери покаяния и прощения открыты человеку до самой его смерти.

Вы, в силу своего неверия, лишены этой возможности. Точнее даже сказать, что вы сами себя лишили возможности покаяния, а значит и Спасения.

Так что да, действительно самый отъявленный грешник ближе к Богу, чем не признающий Бога атеист. «Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.(Лк 5.32)», говорит Спаситель.

Для вас же, увы Бога нет. Да, именно так- Он есть, но Его нет для вас, поэтому положение ваше и вашего друга различное. Он, при всей своей нынешней удалённости от Бога и лукавстве жизни ещё имеет шанс крикнуть с креста «Помяни меня. Господи, егда приидеши во Царствие Твое!» (Лк 23:42».

Вы же, не имеете даже этого призрачного шанса. Или как говорят в народе; «без вариантов».

Что касается Евангельских заповедей, то давайте отложим беседу по их толкованию на более поздний срок. Пока давайте разберёмся с азами, а именно с различными толкованиями христианства.

P.S. Я сейчас немного спешу, поэтому отпишусь на ваше сообщение

чуток погодя. Прошу меня простить.

 

Вообщето страшные вещи по сути говорите... я то фик с ним.Какие там муки вечные мне уготованы - это моё дело... тут страшно другое... Фактически православие даёт индульгенцию всем верующим на совершение каких бы то ни было поступков. Что бы верующий человек не натворит - покайся вовремя и перед Богом будешь чист. Вы точно ничего не напутали вот счас вот? Поскольку заповеди это конечно хорошо... но вот сама возможность вовремя покаятсо и получить прощение настораживает.

 

Православным верующим считаю того, кто живет по заповедям и регулярно приступает к Таинствам.

Их крайне мало.

 

Искреннее покаяние - это не индульгенция. Вы попробуйте вот прямо сейчас искренно раскаяться. Получилось? Искреннее раскаяние обычно бывает тогда, когда этому не вынуждают обстоятельства. Вот разбойнику на кресте что было терять? Он знал, что умрет. Но он уверовал в Господа Иисуса Христа не за то, чтобы его сняли с креста, а искренно, зная, что непременно умрет. И еще учтите: в этот момент, когда Иисус висел на кресте - НИКТО НЕ ВЕРИЛ, ЧТО ОН ГОСПОДЬ, КРОМЕ РАЗБОЙНИКА! Разбойник один уверовал, хотя он не ходил за Христом три года и не видел всех чудес Господа. Для распятого Господа, в этом момент, признание разбойника Иисуса Господом - было самой сильной поддержкой Иисуса Христа. Он обычно говорил про такую веру: и в Израиле я не нашел такой веры... Хотелось бы вас всех спросить: кто бы из вас, вися на кресте, уверовал в распятого рядом человека?

 

Не надо путать искреннее и сердечнее покаяние с процеженными сквозь зубы словами «простите».

nikols всё правильно и точно описал. Искреннее покаяние, покаяние со слезами это великий дар.

И главная мысль, так возмутившая вас, что можно прожить жизнь как угодно, а потом покаяться и всё в ажуре... Не надо думать, что вы умнее Того Кто вас создал. Жизнь в грехе с надеждой, что завтра утром встану, покаюсь а в обед улягусь на столе «как дань готовая земле» не получится.

Или грех затянет или времени на покаяние уже не будет, или искреннее раскаяние куда-то спрячется, оставив махонькую лазейку в душе "а всё-таки клёво тогда всё было"

Но вернусь к рассмотрению разных взглядов на христианство. В частности на рассмотрение христианства как некую философскую доктрину. Есть такое мнение и оно особенно широко развивается в западном христианстве, когда научное богословие пытаются выставить наиболее точным выражением идеи христианства. Когда знаниями о Христе пытаются подменить Самого Христа.

Со всей отчётливостью эта тенденция прослеживается в католицизме, где папские вероучительные буллы пытаются выдать за единственное и точное изложение истины.

Понимание христианства как совокупности знаний, которым можно научиться- глубочайший самообман. Христианство совершенно не в знании церковной истории, догматики, богословия и постановлений Вселенских Соборов.

Ещё раз повторю сказанное ранее. Христианство- это не знания о Христе, а христианская жизнь.

А все догмы, постановления Соборов и пр. нужны лишь в той мере, в какой они указывают путь на нашем пути следования. Они являются своеобразными вехами на этой нашей дороге по жизни, не позволяющим сбиться с неё и упасть в пропасть. Да, они необходимы. Без них мы заблудимся в пути, но не они главное. Ведь человек спасается не тем, что он знает, а тем, что он делает с собой, со своей душой, со своим сердцем.

Христианство- это не философия, не новый, неожиданный взгляд на жизнь. Это сама Жизнь.

Наверное это, вышеизложенное представление о христианстве, наиболее сложное для понимания неподготовленного слушателя, поэтому не стану на нём долго останавливаться. Оставим время на большую и важную тему социализации христианства, т.е. понимания христианства как религии, обслуживающей земные проблемы и задачи человека.

Но, опять же, чуть погодя.

 

Ну и о чём мы счас говорим? Зачем тогда исповеди проводятся на всех воскресных службах? Далее интересный момент про Разбойника которого распяли на кресте но он покаялся и вошел в царствие небесное, И более того... обошел земные законы получив после смерти пропуск в рай... Я уже упускаю тот факт что таким образом он всё таки вошёл в это царство с кучей совершённых грехов - Тем самым показав дорогу для тех кто грешит и поныне. Вопрос в другом... а те люди которых он убил будучи разбойником (Надеюсь не для кого не секрет что разбойники убивают) и которым он не дал такой возможности... Они получается обречены? Царствие небесное им не светит? Интересный вопрос возникает... убили верующего не дав покаятся... Пусть не святого.. но всё же Праведного человека с мелкими грешкамит на душе (Ибо слаб человек)... и Гореть ему в аду веки вечные... А убийцу отвели на виселицу, предворительно приведя к нему священника и войдёт он в царствие небесное... Может я не до конца понимаю... но как то со справедливостью напряженка рисуется Хотя по вашим словам именно так и выходит.

 

Не забывайте, что Бог волоска не даст упасть с вашей головы без Его разрешения. [1 Цар 14:43-46]

… волос не упадет с головы его на землю, ибо с Богом он действовал ныне.

Поэтому если кого-то убивают, значит одно из двух: или он переполнил чашу гнева Господа и его уже не исправишь, или он уже готов в рай.

 

Афигеть просто, дайте мне автомат и я пойду вершить суд над грешниками или досрочно выписывать пропуски в рай))) Это уж кому как повезёт)))

 

Именно так и есть. Но какую дорогу?

Отойдём в сторонку и зададимся вопросом; «За что иудеи распяли Христа?»

В Моисеевом законе жертвы приносились только за грехи, сделанные по неосторожности. Ветхий Завет знал единственный способ прощения сознательных грехов- смерть самого грешника. Поэтому за убийство предполагалась единственная жертва- казнь убийцы. ( о небольших исключениях , сделанных для царя Давида. Манассии говорить не будем, по причине вашей малой осведомлённости библейскими текстами)

Всё просто и вопрос вроде бы решён. И он был решён до тех пор пока не пришёл Человек и сказал « "Прощаются тебе грехи»(Лк, 7:48). За это богохульство, с точки зрения иудеев, убеждённых в том, что только Бог может прощать грехи, они сразу захотели Его убить, а потом, всё же поймали, судили и убили.

Вообще этот Человек очень «странно» относился к окружающим Его религиозным людям- книжникам и фарисеям. Он ни разу не проклял воров, убийц, разбойников, блудниц, т.е самых отъявленных грешников. Зато с гневом произносил Свои слова к самой элите религиозного народа, к людям, которые со всей скрупулёзностью и дотошностью исполняли Закон Моисеев, считая это истинным поклонением Богу. К Нему приводят женщину, пойманную в блудодействе, которую по Закону Моисея надо побить камнями. И что же? Он не только не осуждает её, а и предлагает первым бросить в неё камень любому, кто считает себя безгрешным. Но что произошло с этой женщиной? Она покаялась.

Он приводит притчу о мытаре и фарисее и оправданным оказывается мытарь, а не добропорядочный фарисей, скрупулёзно исполняющий Закон Моисеев. Почему? Мытарь покоянно сказал "Боже! будь милостив ко мне грешнику!(Луки, 18:13)". Он осознал себя грешным в противовес считающего себя праведным фарисея.

И конечно, так удивляющий вас факт правого разбойника. О каком исполнении религиозного обряда можно было говорить в данном случае!? Разбойник, убийца, который сам признался, что «достойное получаем по делам нашим(Лк, 23:41)», и вдруг на робкую просьбу «Помяни меня Господи егда приидеши во царствие Твое. (Лк, 23:42)».» получает ответ «Ныне же будешь со Мною в раю»( Лк, 23:43)»

Этот факт, вопиющий вызов всему религиозному сознанию того времени, да и, судя по вашей реакции, времени нынешнему. Негодяй, не исполнивший ни одной строчки религиозного закона, всего за одну фразу оказывается в раю впереди записных богословов и исполнителей Закона. Поэтому абсолютно «справедливо» иудеи, собразно своих законов предали его суду и казни.

Но на этом факте мы соприкоснулись с главным, что проповедует христианство. Прошу вас отметить это особо. Главным!

Что же проповедует христианство и при каких условиях возможно войти в Царствие Божие? Повторяю, если вы этого не поймёте- вы и ваши друзья навсегда рискуете остаться на уровне иудеоязычества, для которого внешний ритуал и соблюдение внешних обрядов останется главным в православии. (О необходимости, значимости и отношении православия к церковному обряду мы обещались поговорить позже).

Что же такого сказал разбойник, что вызывает такое недоумение у вас? Первое, что он сказал; «достойное по делам нашим приняли, (Лк, 23:41)». Вы можете спросить; «Что же тут особенного»?

Но многие ли из нас, встречая даже самые незначительные жизненные невзгоды, малейшие житейские неурядицы, не говоря уж о более значимых вещах, могут вот так искренне сказать ; «Достойное получил. По заслугам» Нет, скорее мы станем обвинять любого и каждого в наших бедах, роптать на судьбу, искать себе оправдания и обижаться на весь мир.

Оказывается, лишь тот человек достоин Бога, кто осознает себя грешником. Кто начнёт видеть, понимать, рассуждать о том, что происходит с ним, в его душе и в его сердце. Кто действительно сумеет разглядеть то, чего мы не видим- свою греховность. Не прикидываться грешным «во всём», а действительно видеть свой грех как глубочайшее поражение своей души. А раз так, раз открылось подобное видение стремиться к исправлению своей жизни и уврачеванию ран повреждённой души.

***Это не так просто как может показаться на первый взгляд. Оказывается, чем больше человек исправляет свою жизнь, чем больше очищается, тем большее количество грехов он видит за собой. И это неудивительно. Чем ближе человек подходит к Свету, тем лучше ему видны пятна на своей одежде.

Что же дальше сказал правый разбойник? Он, осознав свой грех, поняв своё недостоинство, смиренно попросил «помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое(Лк, 23:42)». Не просил взять его в это Царствие, а осознавая своё недостоинство, отчётливо понимая, что в этом Царствии ему никогда не быть, смиренно попросил только помянуть, вспомнить о нём в этом Царствии. Единственное что у него осталось- это надежда на милость Божию.

И этот момент очень важен. Только по милости Его, по милосердию, а уж никак не по делам нашим возможно, что хотя бы вспомнят о нас в грядущем Царствии, пребывать в котором мы конечно мечтаем, но уж никак не надеемся.

Вот о чём говорит нам Евангелие. Не то, что говорят другие религии- сделай то-то и то-то, исполни это так и так. Не ешь этого, сделай то, не ходи туда-то, оденься так и ты спасён.

Нет. Евангелие предлагает совершенно иной принцип Спасения. Никакие дела и заслуги сами по себе тебя не спасут. Евангелие со всей силой говорит, что спастись можно только состоянием души, а не кострами горящих свечей на Пасху и бутылями с крещенской водой. Без состояния души, подобному состоянию правого разбойника, сами по себе все наши свечные жертвы и купания в крещенской проруби абсолютное ничто. Крещенская вода останется крещенской водой, крашенка крашенкой а пасхальный кулич, пасхальным куличём. Вот только они не спасут нас. Спасёт только состояние души, которое показал нам правый разбойник и именуемое на аскетическом языке смирением.

Вот только что спасёт нас. А все дела, вся церковная жизнь, все таинства, свечки, водосвятия, крестные ходы и молебны нужны только в той степени (да, они нужны!) в которой помогают человеку увидеть свою греховность, своё недостоинство перед величием Божиим и смиренно просить «помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое(Лк, 23:42)».

P.S. Что-то из темы медленно, но уверенно получается катехизаторский лекторий)).

 

Текста много, цитировать не буду... но что же получается. Давайте подумаем.

1) Если ты фарисей и книжник, всю свою жизнь посвятивший богу и исполненый уверености что не согрешил ни разу - Ты грешишь Гордыней и недостоин царства небесного.

2) Если ты Пахарь всю свою жизнь трудившийся и кормивший этого фарисея из благих побуждений и грешил по мелочи. Ты тоже недостоин царствия небесного.

3) А вот если ты разбойник, обиравший пахарей, вёдущий распуный образ жизни, и удучи пойманым и за день перед казнью искрени раскаявшийся (Наверное не секрет что перед казнью есть небольшой промежуток времени чтоб раскаятся, чего были лишины чесные пахари которым по пути с рынка всадили нож в спину) - Ну чтож, Добро пожаловать в Рай

Может быть по этому В тюрьмах так любят колоть купола и на ворованые деньги церкви строить?

Чему же тогда учит православие? Тому что жить праведной жизнью не получится по любому? Так что убивай, грабь, распутствуй, Но покаявшись перед смертью обретёшь ты царствие небесное. Ибо главное это последнее покаяние и уже не важно как ты провёл жизнь. В этом плане католицизм как то продуманей... они хоть понятие частилища ввели где перед вхождением в рай за грехи все всё-таки придётся понести наказание. Здесь же про чистилище я пока ничего не услышал, есть только рай и ад И пути только два... успел покаятся - В рай, Не успел - в Ад

 

Софистика и демагогия мало чем могут помочь несчастному Арктурову в доказательствах наличия бога. Все они разбиваются о камень логики. И здравого смысла.

Вот наш богослов канючит нечто про Большой взрыв, который, якобы, не мог произойти сам по себе. Отметим, для начала, что в начале своей «деятельности», церковь оперировала более приземлёнными понятиями. Такими, как включение света, лепка из глины, пересадка рёбер.

То есть, первичный бог был попроще и не замахивался на детонацию мироздания.

А, ведь, по основному постулату церкви бог един и вечен. Он был и есть всегда. Таким, по определению самой церкви, он был и во времена каменные. Спрашивается, зачем он тогда вешал людям откровенную лапшу про плоскую Землю, про преисподнюю подземную? Ведь, церковь нам глаголет, что информация исходила от самого всевышнего. И она проводник гласа божьего.

Зачем тогда церковь жгла людей, несущих нам истину о происхождении Земли и звёзд, о Солнечной системе и космосе?

Как, наконец, бог сам смотрел на такое кощунство и попрание его учения и творения?

На деле же человечество познаёт мир само, учась и спотыкаясь. Без помощи извне.

Бог же занимается более важными делами – после инициализации капсюля первичной материи, дождавшись, пока Вселенная не раздулась до современных размеров, уважаемый аксакал наш уединился на малюсенькой планетке на опушке Космоса и взялся судить и карать местный люд. В основном жёстко, превзойдя чекистов и фашистов – не веришь в бога – в ад. Веришь в аллаха, в Перуна, Зевса, барабашку, Будду, лешего – в ад.

Пусек он, думаете помилует? В ад, в ад, однозначно, ведь, они кроме его самого затронули и другую персону, уважаемую церковью не меньше Всевышнего.

И в заключение заковыка для Арктурова. Большой взрыв инициировать никто (по его утверждению) не мог. И это (естественно) сделал боженька – вовремя подсуетившись, сунул фитилёк куда надо.

А как появился в этот момент бог – ведь вся материя сосредоточена была в точке?

Ах, он нематериален? И задул мировой пожар силой мысли, силой духа?

Это откуда, господин Арктуров, у вас вылез этот мозговой пузырь?

Из лужи, в которой вы сидите и что-то туда громко … говорите?

 

Ну зачем же вы крайности пишите и показываете?

 

Знай ваших!

МИРОВОЙ СУД ЗАМОСКВОРЕЧЬЯ ЛИШИЛ СВЯЩЕННИКА – УЧАСТНИКА РЕЗОНАНСНОГО ДТП ПРАВ ПОЧТИ НА ДВА ГОДА

12 сентября 2012 | 22:31

Судья Ольга Лепенцова признала игумена Тимофея виновным в отказе проходить тест на алкоголь после аварии...

Народ говорит:

РПЦ теперь ему предоставил персонального водителя, как невинно пострадавшему от рук кощунников.

Пьяного в дымину попа, укравшего машину и чудом не покалечившего кучу народа, настоящего отступника от христианской веры - лишили водительских прав на два года.

Барышень-панков, против которых этот пьяный неадекватный поп-вор яростно боролся (а был ли трезв и в тот момент?) и плевался на них на всех телевидениях - лишили свободы на 2 года.

Как говорится: почувствуйте разницу.

Сущие нехристи окопались в этой РПЦ.

(с)

Евразий Галатов-Хеннеси

Да уж...

Еще раз о православных гомнюках: когда в их капищах песенки поют, за это в тюрьму сажают, а когда они людей убивают, их мягко журят...

В предыдущем посте я процитировал Валерия Кичина, а потом нашел у того же автора еще один любопытный материал. Оказывается, попов, которые в пьяном виде давят насмерть людей, в нашем государстве в тюрьму не сажают. В назидание современникам: становись попом и мочи кого хочешь!

«Вот это сообщение „Комсомольской правды“ – привожу для тех, кто еще не читал:

Когда человека сбивают насмерть — это страшно. Но когда такое преступление совершает священник (!) в пьяном виде (!!), в разгар Рождественского поста (!!!)...

Четыре месяца назад отец Валерий врезался на полной скорости в 45-летнюю Ольгу Гридяеву. Жительница села Заплавское Самарской области в тот момент провожала младшего сына на маршрутку.

— «Четверка» ударила маму так сильно, что ее перебросило через крышу, — вспоминает пятиклассник Дима. — Я кричал: «Мамка! «Скорую» надо!» Вокруг было столько крови. Из машины еле вылез отец Валерий, я сразу понял, что он сильно пьяный.

После происшествия святой отец пытался откупиться — предложил аж семь тысяч. Но муж и старший сын погибшей отказались.

— Матушка тогда возмутилась — мол, и чего мы этими деньгами недовольны, их бы на катафалк хватило. Говорила: «Что, батюшке расслабиться нельзя, что ли?» — вспоминают Гридяевы.

Ольгу отпевал другой священник. А Валерия Ародаева после случившегося лишили сана. После этого он снова пришел к Гридяевым — предлагал уже 25 тысяч.

— Даже если миллион принесете, мы вас все равно не простим, — отрезал старший сын Вячеслав.

— Вот меня посадят, тебе легче будет брата поднимать? — спрашивал бывший священник.

Но Валерия Ародаева не посадили. В конце прошлой недели суд огласил приговор: два года условно и лишение водительских прав на полтора года. Столь мягкий приговор объясняют тем, что Ародаев — многодетный отец. Воспитывает троих детей. А его жена снова в положении: ожидает двойню.

Жена старшего сына погибшей женщины тоже ждет ребенка. Ольга Гридяева так мечтала увидеть внука...

Теперь обсудим это сообщение. Оно интересно по двум параметрам.

1. Пока легковерные верующие пьют по утрам пустую воду, а днем грызут корочку хлеба с кашкой, их пастырь — мой, по несчастью, тезка — упивается до такой полной бессознанки, что незаметно для себя убивает женщину. Это не мешает верующим все еще верить россказням и наставлениям своих пастырей?

2. Любой водитель страшится наезда на живого человека, даже если этот живой человек сам виноват в происшествии — выбежит на переход на красный свет или в пьяном виде ринется под транспорт. Водитель всё равно страшится, потому что, во-первых, живой человек, а во-вторых, возмездие будет суровым и справедливым. Любой водитель страшится, кроме святого отца. Ну как такого судить, если он, как утверждают, с высшим судом каждодневно общается! И вот результат: два года условно и лишение прав на полтора года. То есть пастырь-убийца еще будет условно сидеть, но при этом уже сможет рулить и снова наезжать на живых людей, потому что снова захочет расслабиться.

3. И вот мой главный вопрос: как вам в свете этого происшествия священный гнев официальных лиц РПЦ, которые сурово осуждают поющих девушек, но ни слова не проронят про своего сослуживца-убийцу? Лишили сана — и концы в воду»

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Никакие истерические ахи и вздохи не скроют правду от людей.

ЦЕРКОВЬ ПЫТАЕТСЯ УДЕРЖАТЬ ПАСТВУ МНИМЫМИ ЧУДЕСАМИ

ЧЕТВЕРГ, СЕНТЯБРЯ 13, 2012 56

28 августа православные отмечали так называемый праздник успения пресвятой богородицы. По этому случаю в Печерском мужском монастыре устроили эксклюзивное шоу с элементами чуда. Об этом ярко и красочно в конце августа рассказывала "Комсомольская Правда".

Во время литургии прихожане обратили внимание на образ Христа, который внезапно начал выделять жидкость, похожую на масло.

- По иконе неожиданно потекли три масляные струйки! - рассказала прихожанка Раиса Павловна Давыдова. - Все сразу же подошли к ней, начали прикладываться к кресту. И батюшка помазал всех миррой прямо с образа.

Те, кто стал свидетелем предполагаемого мироточения, после службы стали гадать, что стало причиной явления. Большинство, конечно же, сошлось на мнении, что произошедшее необходимо расценивать исключительно как чудо.

Примечательно, что за более чем тысячелетнюю историю христианства на территории Руси, православные батюшки так и не смогли придумать никаких новых трюков, игравших бы на популярность христианской религии. Может быть, по причине не очень бурной и богатой фантазии, либо же из-за отсутствия необходимости – ведь простому человеку достаточно и небольшой струйки жидкости сомнительного происхождения, стекающей по иконке, чтобы уверовать в чудо.

Впрочем, из литературы широко известен случай с Петром I. Во время его царствования в одном из соборов "заплакала" икона богородицы. Попы заявили, что она оплакивает старые порядки, которые разрушались Петром... Петр был верующим человеком, но "чудо" почему-то не произвело на него какого-либо впечатления. Более того, он по слал настоятелю собора, в котором мироточила икона, следующее предписание: "Приказываю, чтобы отныне богородицы не плакали. Если богородицы еще заплачут маслом, то зады попов заплачут кровью". Плач икон на Руси резко прекратился.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Из комментариев к "чудесам мироточения"

Leon197013.09.12, 12:05

Если даже некоторые подобные явления и не являются делом человеческих рук, то это не доказывает правоту христиан и Библии, а так же не доказывает существования бога. Невозможно поверить в то, чтобы ВСЕМОГУЩЕЕ существо опустилось до такой глупости как тайное выливание на разрисованные доски какой-то жижи. Те, кто верят что это делает бог, попросту идиоты, уподобляющие своего вымышленного бога такому же идиоту как они сами. Вполне может быть, что во Вселенной существуют какие-то иные формы жизни, неизвестные науке, невидимые обычным глазом, и которые таким образом потешаются над двуногими дикарями, населяющими планету Земля. Точно так же, когда-то Миклухо Маклай поджигал на глазах дикарей спиртное и они падали перед ним на колени, считая за бога и умоляя не сжигать их океан и землю.

Сколь не врут попы, а верят им все меньше и меньше...

Увы... дело намного страшнее. Эра невежества наплодила сотни тысяч невежд, которые с величайшим презрением относятся к фундаментальной науке. Достаточно посмотреть соответствующие передачи на Рен-ТВ, ТВ3 и даже "Культуре". Массовый наплыв невежества, вытесняющее во всех сферах квалифицированных и грамотных специалистов объясняет многие события последнего времени - аварии на электростанциях, падающие, как мухи, самолеты, ракеты, летающие ниже китайских петард.

Что же касается средневекового фокуса с мироточением - его природа давным-давно ясна. Анализ проб этой жидкости- мирра, выделяющейся из икон, неизменно показывал наличие в его составе высокого содержания растительного масла, характерного для местности, где происходило "чудо", а именно - оливкового масла в Греции и Италии и подсолнечного в России. Иконы пишутся на деревянных досках, чаще всего в России их материал - это липа, имеющая чрезвычайно пористую древесину. Икону предварительно вымачивали в жидкости на основе соответствующего растительного масла. От тепла лампады масло меняло вязкость и вытекало через микротрещинки и проколы в красочном слое иконы, создавая эффект "мироточения". Существовали и более сложные конструкции, предполагавшие наличие резервуара для "мирра". Именно такой резервуар и обнаружил Петр Первый, не побоявшийся препарировать одну из таких "чудесных мироточащих" икон (об этом, кстати, есть письменное свидетельство).

Что же касается "чуда схождения благодатного огня", то даже некоторые священнослужители скептически к этому относятся. Кураев, кстати, однажды ехидно намекнул, что это лишь зажигалка в кармане.

Так что увы, активных невежд это не беда только сайта "Атеизм в Беларуси"... Это беда России, страшная беда!

Ученые давно разоблачили поповские сказки и чудеса:

«в моей почти 7-летней практике откровенных провалов было не так и много. так чтобы я не мог выполнить задание/заказ, было может раза три. сегодня добавился еще один такой случай. заказали мне фотографию иконы, которая замироточила.

приезжаю в церковь. ищу батюшку, надо получить разрешение, или если хотите благословение. подождать меня просят, поскольку исповедуются у него. мороз на улице дикий. заодно и объектив согреется, думаю я и иду поглядеть пока на саму икону. стою, смотрю. ничего не капает, не выделяется. испарины не замечаю. долго смотрю. сосредоточенно. боюсь пропустить тот самый момент мироточения. а тут бабка вокруг носиться, свечки меняет, пыль тряпицей смахивает. и вот бабка подходит ко мне и тоже в иконку взглядом своим набожным упирается. и тут меня как дернуло. не знаю что нашло. я себе такого не позволяю, хотя отношение ко всем этим РПЦшным атрибутам не очень лояльное. в общем, я возьми да и ляпни ни с того ни с сего:

- бабка, а ты маслице-то сегодня подливала?

а бабка, с просветленным своим взглядом, немедленно отвечает:

- нет, думала, хватит со вчерашнего...

и даже не осеклась. побежала дальше свечки менять и пыль стирать. правда через пару минут вернулась и выпинала меня из церкви. снимок я так и не сделал... не пустили больше.

блин, стыдоба-то какая...».

Другая технология мироточения описана Петром Первым. В 1720 году, замироточила одна из икон, он лично приехал на место, забрал икону, взял с собой несколько священников из того храма, приехал во дворец и в присутствие свидетелей, далее процитирую сам текст: «Его Величество скоро нашел в глазах у образа весьма малые и почти совсем неприметные дырочки, которые наведенная в том месте тень делала еще неприметнее. Он, оборотивши доску, отодрал оклад, и выломивши переклад или связь, какая обыкновенно бывает у образов на другой стороне, к удовольствию своему увидел справедливость своей догадки и открыл обман и источник слез; а именно: в доске против глаз у образа сделаны были ямки, в которых положено было несколько густого деревянного масла, и которые закрывались задним перекладом. «Вот источник чудесных слез!» — сказал Государь. Каждый из присутствующих должен был подойти видеть своими глазами сей хитрый обман.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Разоблачения мироточения (прод)

Ещё одну технологию мироточения раскрыл известный скептик и разоблачитель чудес Джо Никелл, член Общество скептиков США.

В сентябре 1996 года комиссия по научному исследованию паранормальных феноменов при газете "Toronto Sun" пригласила его в Канаду, где большую популярность приобрела плачущая икона Святой Девы в церковь Богоматери в Торонто.

Далее я процитирую самого исследователя «Наконец я увидел - капли разбрызгивала висевшая перед иконой масляная лампа! (На фотографии вы видите ее в правой руке священника - это не обычная лампада, а действительно масляная лампа. Если ее фитиль плохо прикручен, она действительно "плюется" горячим маслом, что я быстро проверил дома при помощи чашечки с подсолнечным маслом и фитиля из марли - прим. переводчика)» [Н].

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Православных верующих можно назвать душевно больными людьми. Мало того, что у них с душой не все в порядке, но и с головой ку-ку. Впрочем сами попы говорят, что их Веру постигнуть здравым умом нельзя, в нее можно только верить. Хочется спросить у них самих. А верят ли попы сами в свою лабуду? Я однажды спросил у них на форуме об этом. Сказали, что верят, их так воспитали.

 

На коком то из сайтов задавали вопрос: Готовы ли Вы за свою веру отдать жизнь?

Дураков не нашлось. Есть конечно не считать секты, которые конкретно зомбируют своих прихожан. Не давний пример в Воронежской области, группа людей спустились под землю в пережидании конца света, но это скорее исключения чем правило.

 

Вы не на тех сайтах были. На Азбуке Веры и на Православие и Мир таких людей много нашлось. Впрочем, на словах они все верующие, а как у стенки поставить, так и веры нет.

 

имхо, православных верующих почти нет. Потому что православный верующий добр как минимум, а те, кто себя так называют и пяткой в грудь бьют, те обычно злее чертей!

 

А ведь штука в том, что многие, кто не особо-то кичатся верой, в трудные моменты именно что молятся!

 

Про таких еще Христос говорил, что это волки в овечьих шкурах. Суть их Веры - мерзость и запустение. По делам узнаете их.