Непонятый иисус. | страница 121

Изображение Иисуса Христа присутствует в любой церкви.

 

От куда вам это известно?

 

Значит если человек нищий или преступник это угодно богу? Ваш бог любит всякую шелупонь и мерзость!

 

Портрет самозванца? Ну правильно, это же отморозки "апостолы" сделали его "божеством" для нищих и воров!

 

Почему вы так решили?

 

При чём тут изображение какого-то человека, хоть и весьма разрекламированного?

Вы же говорили о каком-то, якобы, откровении? Но это голословное заявление.

 

Так элементарно же, достаточно сопоставить идейное содержание вероучительной книги христиан и их практику.

 

Странный вопрос, любовь вашего бога к нищим, убогим, преступникам описана евангелистами. Это же он ПРОЩАЛ разбойников прямо на кресте даже не зная за что они НАКАЗАНЫ! Достаточно было признать в нем "царя иудейского" и вам обеспечено "царствие небесное". Красиво, да? Может тот разбойник зарезал пятьдесят человек, а вашему "спасителю" было по... фиг. Он ведь преследовал свои цели, любым способом завоевать авторитет у нищих и стать "царем" создав армию из голодранцев! Не вышло! Сразу стало ясно, что образованные и состоятельные иудеи не купятся на его чушь. Вот он и обрабатывал голодранцев кои не отличались большим умом и любого посулившего им халяву готовы были признать "иудейским царем" не взирая на его низменное происхождение. Фактически ваш "духовный лидер" был таким же голодранцем как и его последователи и в добавок ко всему еще и ПРЕСТУПНИКОМ!

 

Разве?

 

На самом деле, среди его последователей были что называется разночинцы, были среди них и богатые иудеи, Иисус ни кому не запрещал следовать за собой.

 

Тупим когда нет аргументов? Был ли прощен бандит висящий на кресте рядом с "иудейским царем"? Вы евангелие читали? Нигде не сказано за что был наказан этот мерзавец, но в обмен на то, что он готов признать вшивого плотника "царем иудейским" ему было обещано "царствие небесное".

 

Тот несчастный дурак которому он предложил все раздать? Вы бы не ленились и привели парочку фактов доказывающих это из библии которую вы так любите читать перед сном Он же вел свои проповеди среди сирых и убогих, прокаженных, а не в богатых кварталах Иерусалима, куда его, по видимому, не пускали как сейчас бомжей не пускают на Рублевку.

 

Ну ради справедливости следует заметить, что, так называемый, благоразумный разбойник Луки не исповедовал Иисуса царём иудейским, а лишь заступился за него перед другим повешенным.

Хотя, зачем вообще обсуждать собрание сочинений под названием "Евангелие от Луки"? Ни в одном из других текстов о таком разбойнике не упоминается.

 

Если бы было достаточно последователей, мы бы сегодня жили в другом мире.

Но, видимо, учение не обладало такой силой. Возможно потому, что было надуманно.

 

Ну-у-у...
Остальные-то представляли свой труд - вроде, как свидетельство очевидца!
Лука же - единственный, признавшийся, что собрал и обработал слухи/сплетни; среди которых, могли быть, и рассказы/уроки криминальных элементов... Широк был круг общения Луки!

 

Разве что апостол Иоанн ... Именно в тексте под названием "Евангелие от Иоанна" автор сообщает, что он - тот самый любимый ученик Иисуса, который написал этот текст.

Хотя, не факт, что это соответствует реальности. Во всяком случае, в тексте имеются поздние вставки.

А что касается текстов под названиями "Евангелие от Марка", "Евангелие от Матфея", то авторы этих книг никаких заявлений о себе не делали.

 

Тем не менее, нигде и не оговаривали, что сами не были свидетелями.
В отличие от Луки.

 

Но если вдуматься, то преступнику был обещано "царствие небесное" невзирая на содеянное им. Справедливость наказания отрицается религией. Дескать бог может судить, а человек не в праве. В этом уже заложено лицемерие когда разбойника убившего десяток человек можно оправдать в глазах "бога".

 

Марк был учеником апостола Петра, что видно из посланий Петра, где впервые упоминается о Марке. Кто был Матфей, большой вопрос ... Возможно, это был Матфий, избранный на место Иуды Искариота уже после смерти Иисуса.
Так что нет оснований считать Марка и Матфея какими-то очевидцами тех событий, что описаны в этих книгах. Конечно же, можно сказать, что они могли быть слушателями проповедей Иисуса. Могли, а могли и не быть. За Иисусом много кого ходило, но, как известно, они его все оставили после его странных призывов есть его плоть и пить его кровь.
Да и 12 апостолов оставили Иисуса в тяжёлые минуты ... Но дело даже и не в этом.

Церковь так и не поняла, что книги не могут выступать в роли свидетелей!

 

Да чего вы ждёте от таких сочинителей?

Луке приписаны одноимённое Евангелие, книга Деяний апостолов.

Но он (или это сделали от его имени) умудрился противоречить в этих текстах не только своему учителю (Павлу), но и самому себе!